Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Про терпение / часть 2

Перед вами вторая часть моей лекции про терпение. Для того, чтобы проиллюстрировать тему откровенно поделился историей собственного малодушия. Также даю лайфхаки по навыкам терпения в семейной жизни. Да что там говорить, смотрите сами:



promo svyatoslav march 22, 2017 22:22 Leave a comment
Buy for 100 tokens
Дорогие друзья! Приглашаю вас подписаться на мой авторский видеопроект на Youtube под названием «Женатый священник». Короче говоря, доступно буду рассказывать о сложных вещах веры, комментировать актуальные события, рецензировать фильмы, музыку, книги и другие произведения рук и ума…

Про терпение. Часть 1

ПРО ТЕРПЕНИЕ / ЧАСТЬ 1
Перед вами первая часть моей лекции про такую христианскую добродетель как терпение. Начал с этимологии этого понятия, которое раскрывает глубинную суть явления. Ну, и конечно, материал насыщен комментариями святых отцов, которые на личном опыте познали природу и механизмы терпения.


Вебинар по организации нравственной интернет-площадки



10 октября 2016 г. в 14.00 (моск. вр.) стартует прямая трансляция второго вебинара проекта «Студия нравственной журналистики» при поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива». Веб-семинар №2 пройдет под названием «Организация нравственной интернет-площадки», и будет состоять из семи уроков.

Collapse )

Урок 4 "Куда?": вебинар по нравственной журналистике.



15 сентября состоялся 4-ой урок вебинара «Основы нравственной журналистики», который прошел под названием «Куда?». На веб-лекции рассказал о таких публицистических жанрах журналистики как зарисовка, очерк, эссе.

Урок 3: "Что? Где? Когда?": вебинар по нравственной журналистике



14 сентября состоялся 3-ой урок вебинара «Основы нравственной журналистики», который прошел под названием «Что? Где? Когда?». Сначала проверил усвоенный материал предыдущей лекции. На самой лекции рассказал (надеюсь незанудно) о таких жанрах журналистики как заметка, хроника, расширенная новостная статья, отчет, репортаж.

Ну, вы поняли, что ведущим снова был ваш покорный слуга — главный редактор публицистического портала «Протоинфо» и посол "Живого журнала" по Амурской обл., священник Святослав Шевченко.

По завершении занятия дал домашнее задание на дом для тех, кто желает получить в свое портфолио именной электронный сертификат. А также ответил на вопросы слушателей. Грустно, но их было немного...

Антикино: (зо) Серебренников снял фильм про Энтео



Вениамин Южин, сын разведённой, пашущей на трёх работах, начинает школьный крестовый поход. Он следует букве Библии, разговаривает цитатами из неё: для убедительности в кадре каждый раз появляется указание на книгу, главу и стих. Ученик начинает срывать уроки в школе, которые ему не нравятся: прыгает в бассейн полностью одетым в знак протеста против откровенных бикини на одноклассницах, раздевается на уроке биологии, где учат натягивать презерватив на морковку.

С той же ненавистью он относится и к священнику, преподающему основы православной культуры. За него — мать, постепенно принимающая веру вслед за сыном, одноклассник-инвалид, который хочет, чтобы Веня исцелил его верой. Главный злодей (или герой, тут уж как посмотреть) — молодая биологичка, в её научную картину мира не вписывается христианский радикализм школьника.

Кирилл Серебренников, один из самых известных и скандальных российских театральных режиссёров, экранизировал свой же спектакль "(М)ученик", поставленный в театре "Гоголь-центр". Буква "(М)" в названии потерялась при переводе, чтобы не объяснять иностранцам сложную игру слов. А может, изменение заглавия должно было подчеркнуть разницу между спектаклем и фильмом. Хотя от постановки экранизация кардинально ничем не отличается.

Так или иначе, спектакль по пьесе немца Мариуса фон Майенбурга — это, пожалуй, ключевой спектакль Серебренникова в "Гоголь-центре". Главную роль в нём исполнял Никита Кукушкин ("Класс коррекции"), но от участия в экранизации он отказался. Дело в том, что молодой актёр сам истово верует и ненавидит гомосексуалов. На этой почве он разругался с режиссёром и был заменён на Петра Скворцова.

Собственно, фильм изначально и был предназначен для того, чтобы оскорблять религиозные чувства, как этот термин понимают в России. В возникновении такой радикальной религиозности виноваты, по версии картины, и школа с её глупыми и ленивыми учителями, и общество, притворяющееся верующим. Даже работники школы уже попрали общечеловеческую мораль. Физрук ходит и облизывается на малолетних школьниц в раздельных купальниках. Гротескный толстый поп в рясе с золотым крестом преподаёт детям православие, хотя сам уже не помнит Библию, а лишь зачитывает по бумажке отрывки из трудов святых.

"Ученик" — это атеистический фильм плакатного характера, вне всяких сомнений. Он не оставляет пространства для размышления: всё плохо, виноваты все. Главный герой Южин, к которому в какой-то момент даже проникаешься извращённым уважением за строгость его убеждений, являет себя обычным закомплексованным подонком. Когда после ярких проповедей на уроках к нему подходит впечатлённая одноклассница с намерением его трахнуть, он не может устоять зову плоти и целует её. Своего единственного последователя, несчастного инвалида, проповедник в итоге травит.

Враги героя слабы и беспомощны. Биологичка со своими прогрессивными взглядами на действительность не может ничего противопоставить Вениамину. Всё, чем она занимается, — ищет несостыковки и противоречия в Библии, как атеисты из глупых интернет-сообществ. Битва за здравый смысл проиграна даже не из-за силы воли Южина, а из-за непрофессионализма учителей школы.

Напрашивается очевидный пример из нашей российской действительности. Дмитрий Энтео, без псевдонима — Цорионов, прославился как непримиримый борец со скверной. Православный активист вместе с соратниками рушил статуи, срывал спектакли, портил футболки с Pussy Riot. Классический городской сумасшедший рассказывал, что готов помереть за свою веру и будет рад этому, ведь тогда Господь заберёт его к себе, как шахида-мусульманина. Энтео обожает СМИ и готов сказать что угодно провокационное, чтобы попасть на первые полосы. Такого же персонажа нам предлагает Серебренников, разве что в бой Южин идёт не ради славы, а ради самоутверждения.

Авторам буквально нечего сказать, и выводы, кроме прочитанных героями вслух, сделать невозможно. Россия — клерикальная страна, сон разума общества порождает чудовищ вроде Южина, и никто, даже образованные люди, не может этому противостоять. Фильм, как и спектакль, заканчивается, ничего к этой мысли не присовокупив, никакой сентенции или хотя бы приговора.

Весь фильм можно описать одной по-настоящему выдающейся его сценой. Южин сколачивает во дворе огромный деревянный крест и несёт его в школу, чтобы прибить в актовом зале: проносит по пыльным калининградским улицам, везёт в муниципальном автобусе. Гигантский пыточный инструмент остаётся висеть неиспользованным, как символ упущенных возможностей и героя, и авторов. Впрочем, у нас в стране картина скорее всего приобретёт скандальную известность: для нашего проката готовят новую концовку, более жёсткую, для которой, видимо, не были готовы гости Каннского кинофестиваля.

Источник: Life

Мой любимый герой



Тишину урока нарушил резкий скрипучий голос Зои Васильевны:

– Голубев! Что это? Ты в своем уме?!
Мы все как один подняли головы от своих тетрадей. Класс писал сочинение на тему «Мой любимый герой». Я уже набросал первые слова: «Мой любимый герой – замечательный разведчик Николай Кузнецов». И вдруг…
– Голубев! Я тебя спрашиваю! Встань!

Из-за первой парты перед разгневанным классным руководителем поднялся Алеша Голубев – маленького роста, тщедушный, в очках с сильными линзами. Он был объектом насмешек всего класса, мальчишек и девчонок, потому что никогда не участвовал в наших проказах, был тихим, застенчивым, немного неуклюжим. После уроков он всегда спешил домой (говорили, что у него была очень больная мама). Его тихий голос слышно было только у доски.

В классе с ним никто не дружил, а напротив, часто обижали, дразнили «Голубком» и нередко прятали его вещи, пользуясь слабым зрением Алеши. Но он, к моему удивлению, никогда не злился, не огрызался, а только как-то беззащитно улыбался, как бы смеясь над собой. В такие минуты мне было очень жаль его, но из-за глупой солидарности с остальными я никогда не вставал на его защиту.

Collapse )

На Украине настало время религиозно-политического флюгерства?



Служба новостей ПРОТОИНФО сообщает, что Высшее учебное заведение УПЦ присвоило научное звание митрополиту «Киевского патриархата». Оказывается, прецедент создал ректор Ужгородской украинской богословской академии имени Святых Кирилла и Мефодия архимандрит Виктор (Бедь), который от учебного заведения вручил знак и документы доктора философии митрополиту-раскольнику Луцкому и Волынскому Михаилу.

Самое унизительное, что в ответном слове митрополит «Киевского патриархата» отметил, что воспринимает это событие как шаг к объединению на Украине православных и образования в ней «Единой Поместной Церкви». Цинизм высшего пилотажа на фоне рейдерских захватов православных храмов УПЦ МП агрессивными представителями «Киевского патриархата» при поддержке неонацистов на Западе Украины. После государственного переворота счет захваченных храмов давно пошел на десятки. А кто-то застыл в низком реверансе.

Collapse )

Мои дети-школьники 1 сентября 2014

Смотрю в блогах и соцсетях пошел тренд выкладывать фотографии своих чад-школьников с первосентябрьской линейки. Не буду отрываться от блогоколлектива и я. Вот мои сыновья...

Семен, 9 лет - перешел в 4 класс. Он по центру фото лицом к нам.



А это Максим, 8 лет - перешел во 2 класс. Он также по центру кадра (светленький) во втором ряду - между девочкой-китаянкой и мальчиком в синем галстуке.